De la propagande [Noam Chomsky]
"La pratique de Noam Chomsky, c'est de vous dire ce qu'il pense, pas ce que vous devez penser. Il ne se contente pas de maudire l'obscurantisme, il allume une bougie pour que nous puissions y voir. " Voir ou comprendre quoi ? L'impérialisme américain, d'abord, qu'il démonte avec une remarquable acuité - de l'éradication des résistances sud-américaines au contre-terrorisme. Les ressorts psychologiques et lexicaux de la " fabrication de l'assentiment " dans le monde. Mais aussi la signification de la mobilisation contre l'OMC à Seattle, le fonctionnement de l'ONU et des cours internationales de justice, notamment à propos du cas Pinochet, le fondement de l'économie capitaliste depuis les années 1970... Derrière le Chomsky politique apparaît alors le Chomsky linguiste, insistant sur la détérioration et la falsification du langage, moyen pour une certaine idéologie néolibérale de faire passer les vessies pour des lanternes...
La fabrication du consentement [Noam Chomsky , Edward S. Herman]
Les médias constituent un système qui sert à communiquer des messages et des symboles à la population. Ils ont vocation à distraire, amuser, informer, et à inculquer aux individus les croyances et codes comportementaux qui les intégreront aux structures sociales au sens large. Dans un monde où les richesses sont fortement concentrées et où les intérêts de classe entrent en conflit, accomplir cette intégration nécessite une propagande systématique. Une modélisation de la propagande se focalise sur la prodigieuse inégalité dans la capacité de contrôle des moyens de production ; et ce qu'elle implique tant du point de vue de l'accès à un système de médias privés que de leurs choix et fonctionnements. Le modèle permet de reconstituer par quels processus le pouvoir et l'argent sélectionnent les informations.
Petit traité de désobéissance civile [Chloé de Cintio]
Ce livre dresse un état des lieux complet de la désobéissance civile, des origines à nos jours. Tout est passé en revue : théories, pratiques, méthodes, débats, enjeux et perspectives. L'auteur fait le point sur les notions essentielles de toute société humaine (la morale, la violence, la légitimité, le droit, la loi...). Ce livre, pour la première fois, donne la parole aux acteurs de la désobéissance, pour comprendre en quoi consiste cette nouvelle forme de résistance politique. Une véritable petite anthologie.
Deux petits tours de primaire et puis s’en va. Mais où va Nicolas Hulot?
Nicolas Bertrand / mix de Nicolas Hulot et Yann... par lyon_videos_fr
Entre seau d'épluchure, désamour, petit pique sur sa candide candidature, Nicolas Hulot pourrait bien maintenant revirer casaque pour se tourner vers ailleurs. Malgrès tout ce qu'on peu lui reprocher, on ne peu pas lui jeter des seaux d'épluchures et nous condamnons ce geste maladroit d'un militant qui dans un excès de zèle humoristique a cru drôle de lui faire prendre une douche ushaniania saveur légumineux. Heureusement que sur le futur site de l'aéroport de Notre-Dame-des-Landes, ils n'avaient pas de toilettes sèches les conséquence aurait été plus que scatophile, mais peut être gardent-ils ces seaux pour des gens plus méchant?
Nous espérons tout de même que maintenant qu'il n'est plus présidentiable, Nicolas Hulot le simple militant, aujourd'hui, ne se trompe pas de choix et de combat. Être militant c'est la plus belle des choses, car c'est en militant qu'on fait avancer les positions démocratiquement, c'est aux militants que devrait revenir la gloire d'une élection.
Cependant le bon message c'est celui en lequel on croit, parce qu'il émane d'une valeur inscrite en profondeur dans notre cœur, et pas celui qui est le plus vendeur. Jusqu'à présent Nicolas Hulot à eu un message qu'on dira maladroit, contreproductif, mais ca ne remets pas en cause qu'il puisse changer.
C'est un homme, même s'il représente des idées et des concepts avilissant, il a le droit au respect tout comme il a le droit de se tromper et de changer. Sommes nous si irréprochables? Nous sommes de l'objection de croissance que celLEui qui est néE objectRICEeur de croissance lui jette le premier seau. Utopia est un monde qui n'existe pas et n'existera jamais, nous pouvons que converger vers lui sans jamais l'atteindre. S'il vire casaque vers des lieux plus sordide, il perdra encore une fois en crédibilité, déjà qu'il en a de moins en moins. S'il a perdu ces primaires c'est uniquement du fait de sa non crédibilité, de sa candeur et d'un message incohérent. Nous l'appelons de nos vœux de devenir objecteur de croissance, de prôner : l'anticapitalisme, la répartition des richesses, l'anticonsummérisme, l'antiproductivisme, l'anticolonialisme, ... Mais avant de prôné quoi que ce soit il faut aussi se l'appliquer à soit même. Le cas Hulot-EELV est une métaphore de la parabole du jeune homme riche : il peut vouloir le "bien" mais quand on lui dit abandonne tout et suit nous, il se retourne et repart triste. Mais apparemment il est à croire que EELV est loin d'être un ange docile qu'on puisse suivre.
Quand la misère chasse la pauvreté [Majid Rahnema]
Pendant des millénaires, des modes de vivre et de produire ont prédominé dans les sociétés humaines, basés sur la simplicité et des rapports de convivialité avec son prochain. Femmes et hommes vivaient ainsi avec peu de choses : un "nécessaire" culturellement défini qui comportait deux volets : l'un, de nature économique, composé de ce qui suffisait plus ou moins pour subvenir à ses besoins physiques ; l'autre, de caractère social, qui provenait de l'enracinement de chacun dans un milieu solidaire social et naturel, composé de personnes et de choses sur qui ce dernier pouvait toujours compter.
L'apparition de l'homo œconomicus, qui incarnait un tout autre idéal de vivre et de produire, basé sur une économie productiviste et la quête du profit individuel, produisit une rupture sans précédent d'avec le passé. Examinant les différentes catégories de pauvreté propres aux sociétés vernaculaires (pauvreté volontaire et pauvreté conviviale), force est de constater que la grande rupture produite par cette économie a entraîné à sa suite une rupture similaire non seulement dans la perception des besoins, mais aussi dans leur production.
Les veines ouvertes de l’Amérique latine [Eduardo Galeano]
Voici l'histoire implacable du pillage d'un continent. Nous suivons, siècle après siècle, et dans le moindre détail, la honte du mécanisme qui a conduit à une dépossession ruinant les nations d'un des espaces les plus prometteurs de l'univers. On ne s'étonnera pas que les multinationales, monstres hybrides des temps modernes, opèrent avec cohésion en cet ensemble d'îles solitaires qu'est l'Amérique latine. Chaque pays plie sous le poids conjugué de ses divisions sociales, de l'échec politico-économique et une plus profonde misère.
Des forces nouvelles se lèvent. Phénomène de grande conséquence, l'Église, longtemps oppressive, reprend la tradition évangélique des premiers âges et devient porteuse d'espérance : elle est résolument aux côtés des pauvres et des persécutés.
Cet ouvrage essentiel sur l'exploitation de l'homme par l'homme est à l'échelle d'un continent. Ce livre, un grand classique, est lu et commenté dans les universités nord-américaines ; il dénonce le talon d'Achille des États-Unis : l'Amérique centrale et du Sud.
Propaganda [Edward Bernays]
Un document édifiant où l'on apprend que la propagande politique au XXe siècle n'est pas née dans les régimes totalitaires, mais au cœur même de la démocratie libérale américaine. Texte présenté par Normand Baillargeon, philosophe, professeur à l'université du Québec à Montréal, et auteur d'un Petit cours d'autodéfense intellectuelle paru chez Lux en 2007.
La désobéissance civile [Henry David Thoreau]
Poète, essayiste, mémorialiste, Thoreau est l'auteur de l'inoubliable "Walden ou la Vie dans les bois". Ptrès de cent cinquante ans après sa parution, "La Désobéissance civile" qui s'ouvre sur cette pensée toujours actuelle : "le meilleur gouvernement est celui qui gouverne le moins", demeure l'un des plus beaux pamphlets contre l'Etat qui, d'André Gide à la Beat Generation, a exercé une influence déterninante.
Les Autocrates [L’Homme-hareng nu]
L'Homme-hareng nu est un groupe Suisse du Jura de chanson humoristique française qui a écrit une belle chanson sur nos "amis" les automobilistes, qui en ce moment passent un bon moment de vacance dans les bouchons avec la clim à fond. Ca s'appelle "les autocrates" est c'est que du bon.
Site Web www.gnom.org/hareng